علوم القرآن — الصفحة ٤٠٧

1 - قصة موسى عليه السلام بحسب مواضعها من القرآن الكريم

للآخرين ) ( 1 ) .

ويلاحظ في هذا الموضع من القصة ما يلي :

ان هذا المقطع القرآني من القصة جاء في سياق الحديث عن شبهة أثارها الكفار

في وجه الدعوة : ( وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم ) ( 2 ) .

وقد ناقش القرآن الكريم هذه الشبهة من ناحيتين :

الأولى : أن الرزق والمال ليس عطاء بشريا أو نتيجة للجهد الشخصي والذكاء

والعبقرية والفضل فحسب بل هو عطاء الهي له غاية اجتماعية تنظيمية : ( أهم

يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق

بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون ) ( 3 ) .

الثانية : أن هذا العطاء الإلهي المادي ليس مرتبطا بالفضل والامتياز عند الله

والقربى لديه كما هو شأن العطاء البشري ومقاييسه ، بل قد يكون العكس هو

الصحيح : ( ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا

من فضة ومعارج عليها يظهرون ) ( 4 ) . فان ظاهر هذه الآية الكريمة هو أنه لولا

مخافة أن يكون الناس أمة واحدة على الكفر لجعلنا لمن يكفر بالرحمن . . . وقد

يكون ذلك تعويضا لهم عما يلحق بهم من الخسران والعذاب في الدار الآخرة فان

" الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " ( 5 ) .

ومن هذه الملاحظة يمكن أن نستنتج :

( 1 ) الزخرف : 55 - 56 . ( 2 ) الزخرف : 31 . ( 3 ) الزخرف : 32 . ( 4 ) الزخرف : 33 . ( 5 ) من لا يحضره الفقيه 4 : 363 .