علوم القرآن — الصفحة ٣٨٥

1 - قصة موسى عليه السلام بحسب مواضعها من القرآن الكريم

عرفنا أن هذه القصة مما يؤمن به اليهود والنصارى .

كما أن هذا الجانب من القصة لم يذكر في القرآن الكريم إلا في هذا الموضع .

الموضع الرابع :

الآيات التي جاءت في سورة الأعراف والتي تبدأ بقوله تعالى :

( ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها فانظر كيف كان

عاقبة المفسدين ) والتي تختم بقوله تعالى : ( وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا

أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون ) ( 1 ) .

ونلاحظ في هذا الموضع من القصة عدة أمور :

الأول : أن القصة جاءت في عرض قصصي مشترك مع قصة نوح ، وهود ،

ولوط ، وشعيب ، تكاد تتحدد فيه صيغة الدعوة والتكذيب والعقاب الذي ينزل

بالمكذبين .

الثاني : أن هذا العرض القصصي العام يأتي في سياق بيان القرآن الكريم لحقيقة

حشر المخلوقات وصورته وأنهم يحشرون أمما بكاملهم من الجن والإنس ، وعلى

صعيد واحد يتلاعبون بينهم ، أو يتحابون : ( قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم

من الجن والإنس في النار ، كلما دخلت أمة لعنت أختها ، حتى إذا اداركوا فيها جميعا

قالت أخراهم لأولاهم : ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار ، قال : لكل ضعف

ولكن لا تعلمون ) ( 2 ) .

( والذين آمنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا إلا وسعها أولئك أصحاب الجنة

هم فيها خالدون * ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الأنهار وقالوا

الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ،

( 1 ) الأعراف : 103 - 171 . ( 2 ) الأعراف : 38 .