علوم القرآن — الصفحة ٣٨١

1 - قصة موسى عليه السلام بحسب مواضعها من القرآن الكريم

والملاحظ في هذا المقطع :

أولا : جاء في سياق قوله تعالى ( يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت

عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون ) ( 1 ) .

ثانيا : انه يتناول احداثا معينة أنعم الله بها على بني إسرائيل مرة بعد الأخرى ،

مع الإشارة إلى ما كان يعقب هذه النعم من انحراف في الايمان بالله تعالى أو في

الموقف العبادي الذي تفرضه طبيعة هذا الايمان .

ثالثا : ان القرآن الكريم بعد أن يختم هذا المقطع يأتي ليعالج المواقف الفعلية

العدائية لبني إسرائيل من الدعوة ويربط هذه المواقف بالمواقف السابقة لهم بقوله

تعالى :

( أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من

بعدما عقلوه وهم يعلمون . . . وأني فضلتكم على العالمين ) ( 2 ) .

وعلى أساس هذه الملاحظة يمكننا أن نقول : إن هذا المقطع جاء يستهدف

غرضا مزدوجا وهو تذكير بني إسرائيل بنعم الله المتعددة عليهم ، وذلك موعظة

وعبرة لهم تجاه موقفهم الفعلي من ناحية ، ومن ناحية أخرى كشف الخصائص

الاجتماعية والنفسية العامة التي يتصف بها الشعب الإسرائيلي للمسلمين ، لئلا يقع

المسلمون في حالة الشك والريب في هذه المواقف ، فيتصور بعضهم أنها تنجم عن

رؤية موضوعية تجاه الرسالة ، الامر الذي جعل اليهود يتوقفون عن الايمان بها ،

خصوصا وأن اليهود هم أهل الكتاب في نظر عامة المسلمين فأراد القرآن هنا أن

يبين أن هذا الموقف انما هو موقف نفسي وذاتي ومتأثر بهذه الخصائص الروحية

والاجتماعية .

( 1 ) البقرة : 40 . ( 2 ) البقرة : 75 - 122 .