علوم القرآن — الصفحة ٣٥٥

أ - اثبات الوحي والرسالة

وقد أشرنا إلى هذا الهدف القرآني من القصة عند بحثنا لاعجاز القرآن الكريم

حيث عرفنا : أن حديث النبي محمد ( صلى الله عليه وآله ) عن اخبار الأمم السالفة وأنبيائهم

ورسلهم بهذه الدقة والتفصيل والثقة والطمأنينة ، مع ملاحظة ظروفه الثقافية

والاجتماعية كل ذلك يكشف عن حقيقة ثابتة وهي تلقيه هذه الانباء والاخبار

من مصدر غيبي مطلع على الاسرار وما خفي من بواطن الأمور ، وهذا المصدر هو

الله سبحانه وتعالى .

وقد نص القرآن الكريم على أن من أهداف القصة هو هذا الغرض السامي ،

وذلك في مقدمة بعض القصص القرآنية أو ذيلها ، فقد جاء في سورة يوسف :

( نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وان كنت من قبله لمن

الغافلين ) ( 1 ) .

وجاء في سورة القصص بعد عرضه لقصة موسى : ( وما كنت بجانب الغربي إذ

قضينا إلى موسى الامر وما كنت من الشاهدين * ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم

العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آياتنا ولكنا كنا مرسلين * وما كنت

بجانب الطور إذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم

يتذكرون ) ( 2 ) .

وجاء في سورة آل عمران في مبدأ قصة مريم : ( ذلك من أنباء الغيب نوحيه

إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ

يختصمون ) ( 3 ) .

وجاء في سورة ( ص ) قبل عرضه لقصة آدم : ( قل هو نبأ عظيم * أنتم عنه

( 1 ) يوسف : 3 . ( 2 ) القصص : 44 - 46 . ( 3 ) آل عمران : 44 .