علوم القرآن — الصفحة ٣٣١

ملاحظات واستنتاجات عامة

بسبب الظروف السياسية أو الأخلاقية والاجتماعية ، كما حصل في ظهور الزيدية

والإسماعيلية والواقفية وغيرهم ، حيث استمرت هذه الظاهرة إلى زمن الإمام الحسن

العسكري ( عليه السلام ) وبعده .

4 - ظروف الاضطهاد والمطاردة والسرية في العمل والحركة ، الامر الذي كان

سببا مهما لاختفاء البيانات الواقعية أو للدس والتزوير تحت شعار ( التقية ) ( 1 )

حيث استغل أعداء أهل البيت أو الفاسدون من الاشخاص الذين يتظاهرون

بالارتباط بهم هذه الظروف ، لتمرير الكثير من الأحاديث أو تشويهها وتزويرها .

5 - التعصب والنصب والعداء وعمليات كتمان الحقائق أو التشويه وإلصاق

التهم الباطلة ونشر الإشاعات ، حيث كان كل ذلك سببا لنشر الكثير من الأحاديث

ووضعها وتضليل البسطاء من المسلمين بها ، وقد أشرنا سابقا إلى أن هذا العداء

والتعصب كان سببا لكتمان الكثير من أسباب النزول المرتبطة بأهل البيت ( عليهم السلام ) .

6 - عدم الدقة النقل أو سوء الفهم والتلقي والاخذ عن الأئمة ، ولذلك نجد ( عليهم السلام )

يؤكدون الضبط وأهميته من ناحية وأن في أحاديثهم المحكم والمتشابه من ناحية

أخرى ، كما سوف نوضح ذلك .

7 - الجمود على نصوص الألفاظ وفصلها بعضها عن بعض .

8 - ضياع الكثير من القرائن الحالية والمقالية التي كانت تقترن بالروايات

والأحاديث وتوضح المقصود منها ( 2 ) .

( 1 ) بحثنا موضوع التقية في كتابنا " الوحدة الاسلامية من منظور الثقلين " وبحث التقية في نظر الشيخ المفيد ، حيث وضع أهل البيت ضوابط لتمييز موارد التقية عن غيرها . ( 2 ) للمزيد من الاطلاع والوضوح راجع بحث سيدنا الأستاذ الشهيد ( قدس سره ) في بحوث علم الأصول ، تقريرات آية الله السيد محمود الهاشمي 7 : 28 . . . . وكذلك كتب الرجال مثل كتاب الخلاصة للعلامة الحلي ، قسم الضعفاء .