علوم القرآن — الصفحة ٣٢٢

الثالث : الاعتماد على السنة الصحيحة في التفسير

الثالث : الاعتماد على السنة الصحيحة في التفسير

من خلال بيان معرفتهم بزمان نزول الآيات ومن نزلت فيه و . . . ( 1 ) ، فإن هذا

التأكيد لا يراد منه مجرد بيان سعة علمهم بالاحداث ، وانما لبيان ارتباط ذلك بفهم

القرآن وتفسيره .

الثالث : الاعتماد على السنة الصحيحة في التفسير :

الاخذ المباشر في التفسير عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والاعتماد على السنة النبوية ،

وتعليم رسول الله القواعد والضوابط التي يمكن من خلالها تفسير القرآن وفهمه

ومعرفة مقاصده وأغراضه ، كل تلك الأمور شدد أهل البيت ( عليهم السلام ) على الالتزام

بها في أحاديثهم انطلاقا من نقطتين رئيستين :

الأولى : ما أشرنا إليه من تعليم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليا ( عليه السلام ) تفسير القرآن

بشكل كامل ، إضافة إلى النصوص السابقة التي أشرنا إليها ، نجد بعض النصوص

تؤكد هذا المعنى بشكل خاص .

الثانية : إن القرآن الكريم والسنة النبوية قد استوعبا كل القضايا التي يحتاجها

الانسان في حياته ، لأنهما يمثلان الرسالة الخاتمة للبشرية ولا بد لهما من هذا

الاستيعاب ، ولذلك فلا بد من الرجوع إليهما في كل هذه القضايا ، وعدم جواز

الاخذ بالرأي والقياس والاجتهاد والظنون .

غاية الأمر أن الناس العاديين ليس لهم القدرة على فهم القرآن والسنة

بالشكل الذي يستوعب كل هذه القضايا ، أو لم يتلقوا من الرسول ( صلى الله عليه وآله ) كل هذه

الأمور كما ذكرنا في النقطة الأولى .

ومن هنا نجد أهل البيت ( عليهم السلام ) يؤكدون هذه الشمولية والاستيعاب للقرآن

الكريم والسنة النبوية ، ويرفضون أي طريق آخر للوصول إلى الأحكام الشرعية ،

ولا يسمحون حتى لأصحابهم أن يسلكوا الطرق الاجتهادية ، كالقياس من دون

( 1 ) راجع النص السابق الذي رواه الكليني عن سليم بن قيس .