علوم القرآن — الصفحة ٣١٧

نقطتان مميزتان للتفسير في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عليا ( عليه السلام ) ، ثم قال وعلمنا - والله - الحديث ( 1 ) .

3 - عن موسى بن عقبة ان معاوية ( بن أبي سفيان ) أمر الحسين ( عليه السلام ) ان يصعد

المنبر فيخطب فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال :

نحن حزب الله الغالبون وعترة نبيه الأقربون ، وأحد الثقلين اللذين جعلنا

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثاني كتاب الله ، فيه تفصيل لكل شئ لا يأتيه الباطل من بين

يديه ولا من خلفه ، والمعول علينا في تفسيره لا نتظنى تأويله بل نتبع حقائقه ،

فأطيعونا فإن طاعتنا مفروضة ، إذ كانت بطاعة الله مقرونة . قال الله تعالى :

( . . . أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شئ فردوه

إلى الله والرسول . . . ) ( 2 ) وقال :

( ولو ردوه إلى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه

منهم . . . ) ( 3 ) .

وروى الطبري نحوه في بشارة الاسلام بسنده عن الحسن بن علي ( 4 ) .

4 - وروى الكليني بسند صحيح عن أبي عبيدة ( الحذاء ) قال : قال أبو جعفر

( الباقر ) ( عليه السلام ) : " من أفتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة

وملائكة العذاب ، ولحقه وزر من عمل بفتياه " ( 5 ) .

وروى أيضا بسند معتبر في حديث عن أبي الحسن موسى ( الكاظم ) ( عليه السلام )

( 1 ) وسائل الشيعة 18 : 135 الحديث 19 . ( 2 ) النساء : 59 . ( 3 ) النساء : 83 . ( 4 ) وسائل الشيعة 18 : 144 الحديث 45 . ( 5 ) المصدر السابق : 9 الحديث 1 ولاحظ أحاديث هذا الباب والتأكيد الذي ورد عن أئمة أهل البيت بعدم الفتيا أو القضاء بغير علم ، وأهمية التعلم ووجوبه .