علوم القرآن — الصفحة ٣١٣

نقطتان مميزتان للتفسير في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

وقوله تعالى ( ولا تقف ما ليس لك به علم أن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان

عنه مسؤولا ) ( 1 ) وغير ذلك من الآيات الكثيرة .

كما أن السنة النبوية الثابتة لدى المسلمين جميعا أكدت ذلك أيضا خصوصا في

مجال تفسير القرآن ، حيث ورد عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أنه من فسر القرآن برأيه فقد

كفر ، فما هو السبب في شدة تأكيد أهل البيت هذا الموضوع ؟ وهل هو مجرد انسجام

مع القرآن الكريم والسنة النبوية ، أو أن الأوضاع التي كان يعيشها المسلمون

تقتضي هذا التأكيد ؟

والذي يبدو من خلال مراجعة التأريخ الاسلامي وخصوصا تأريخ تطور

( علم الحديث ) من ناحية ، والظروف التي مر بها العالم الاسلامي في الصدر الأول

للاسلام من ناحية أخرى ، والنصوص الكثيرة التي وردت عن أهل البيت ( عليهم السلام ) ،

أن هناك مجموعة من القضايا والمشاكل والظواهر شهدتها الأمة الاسلامية أدت

إلى هذه الإثارات والتأكيدات من قبل مدرسة أهل البيت ، منها :

1 - المنع الذي فرضه الخليفة الثاني عمر على تدوين الحديث - وقد استمر إلى

عهد الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز مع غض النظر عن تفسير خلفياته

وأسبابه - أدى بطبيعة الحال إلى ضياع الكثير من السنة النبوية أو عدم ضبطها

بشكل مناسب ، الامر الذي فتح الباب واسعا أمام حركة ( الرأي ) و ( الظن )

و ( الاجتهاد ) للوصول إلى الحكم الشرعي .

2 - المشكلات الجديدة التي واجهها العالم الاسلامي بسبب الفتح الاسلامي

الواسع سواء على المستوى الاجتماعي والاقتصادي ، أو الحكم وادارته ، أو على

مستوى الفرد والجماعة والعلاقات السياسية والتي تحتاج إلى معالجة على ضوء

الشريعة الاسلامية .

( 1 ) الاسراء : 36 .