علوم القرآن — الصفحة ٣١١

نقطتان مميزتان للتفسير في مدرسة أهل البيت عليهم السلام

وقد رواه البرقي في المحاسن أيضا .

وفي صحيحة أخرى للكليني عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله

( الصادق ) ( عليه السلام ) قال : " الوقوف عند الشبهة خير من اقتحام الهلكة ، إن على كل

حق حقيقة وعلى كل صواب نورا ، فما وافق كتاب الله فخذوه وما خالف كتاب

الله فدعوه " ( 1 ) .

2 - وقد ورد في بعض الروايات عن أهل البيت ( عليهم السلام ) أن لكل شئ في الشريعة

الاسلامية أصلا في القرآن الكريم ، ولكن لا يمكن لعامة الناس أن يفهموه

ويرجعوه إلى القرآن الكريم ، فعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) قال : " ما من أمر يختلف

فيه اثنان إلا وله أصل في كتاب الله ولكن لا تبلغه العقول " ( 2 ) .

وسيأتي مزيد من التوضيح لهذا البعد في هذا البحث .

3 - ارجاع جميع الشروط والالتزامات والعهود والعقود إلى القرآن الكريم ،

بحيث لا يصح أن نقبل أي شئ من هذه الالتزامات والعهود ، إذا كان مخالفا

للكتاب .

وقد ورد هذا المعنى في الأحاديث المروية عن طرق الفريقين وهو أمر متفق

عليه بين عامة المسلمين .

ففي حديث عن الصادق ( عليه السلام ) : " المسلمون عند شروطهم إلا كل شرط خالف

كتاب الله عز وجل فلا يجوز " وفي حديث آخر " وإن كان شرطا يخالف كتاب الله

عز وجل فهو رد إلى كتاب الله " ( 3 ) .

4 - الرجوع إلى الكتاب لتمييز وترجيح أحد الحديثين المختلفين في حالة

( 1 ) وسائل الشيعة 18 : 86 الحديث 35 ، والصفحة 86 الحديث 37 . ( 2 ) المصدر السابق 17 : 581 الحديث 3 . ( 3 ) المصدر السابق 12 : 353 الحديث 2 و 4 .