علوم القرآن — الصفحة ٣٠٣

ب - نماذج من التفسير لأغراض شخصية

ب - نماذج من التفسير لأغراض شخصية

فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون ) ( 1 ) ( 2 ) . إذ من

الواضح أن هذا اللون من التفسير لم يقصد منه الا الغرض السياسي مع ابتعاده عن

الغرض القرآني الأصيل .

2 - عن علي بن أبي طالب : قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما ، فدعانا

وسقانا الخمر ، فأخذت الخمر منا ، وحضرت الصلاة ، فقدموني فقرأت : قل يا

أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون ! قال فأنزل الله تعالى :

( يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون . . . ) ( 3 ) .

ولا يشك أي مسلم يعرف القليل عن شخصية الإمام علي ( عليه السلام ) بوضع هذا

الحديث على لسانه ، حيث إن الإمام علي ( عليه السلام ) تربى في حجر الرسول منذ أن كان

طفلا وتخلق باخلاقه ، فكيف يمكن ان نتصور وقوع هذا الشئ منه ، خصوصا إذا

أخذنا بعين الاعتبار نزول بعض الآيات القرآنية في ذم الخمر قبل هذا الوقت ، وإذا

لاحظنا وجود بعض النصوص التي تذكر نزول الآية في شخص آخر من كبار

الصحابة ، ممن كان قد اعتاد شرب الخمر في الجاهلية عرفنا الهدف السياسي

فيها .

ب - نماذج من التفسير لأغراض شخصية :

1 - عن عمر بن الخطاب ، قال : " قال رسول الله يوم أحد اللهم العن أبا

سفيان ، اللهم العن الحرث بن هشام ، اللهم العن صفوان بن أمية ، فنزلت ( ليس

( 1 ) الحشر : 8 . ( 2 ) ذكر هذه الواقعة الزركشي في كتابه : البرهان في علوم القرآن 1 : 156 . ولسنا على يقين من صحة صدور هذا التفسير عن شخص أبي بكر ، ولكن الرواية - مع ذلك - تدل على لون من ألوان الوضع السياسي في عصر متأخر عن أبي بكر . ( 3 ) الترمذي 11 : 157 . وسورة النساء : 43 .