علوم القرآن — الصفحة ٢٠٢

الفرق بين النسخ والبداء

وقد ناقض القرآن الكريم هذه الشبهة في مجالات متعددة ، منها الآية الكريمة

التي سبق ذكرها ، ومنها قوله تعالى : ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم

الكتاب ) ( 1 ) وغير ذلك .

فالقول بالبداء عند الإمامية يعني فكرة النسخ مطبقة في المجال التكويني

ومنطلقة من مفهوم قوله تعالى : ( بل يداه مبسوطتان ينفق ما يشاء ) وقوله تعالى :

( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) فهي تؤمن بعلم الله سبحانه بما يقدمه

وما يؤخره ، وما ينقصه وما يزيده ، وما يستبدل به ، كما انها تؤمن بقدرته على

هذا التقديم والتأخير والاستبدال ، وهناك نصوص كثيرة تؤكد أن فكرة الامامية

عن البداء لا تتعدى حدود هذا المعنى ولا تتجاوز عنه .

ففي رواية العياشي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إن الله يقدم ما يشاء ويؤخر

ما يشاء ، ويمحو ما يشاء ويثبت ما يشاء ، وعنده أم الكتاب . وقال : فكل أمر

يريده الله فهو علمه قبل ان يصنعه ، وليس شئ يبدو له الا وقد كان علمه ، ان الله

لا يبدو له عن جهل ( 2 ) .

وروى الكليني عن أبي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) : " ما بدا لله في شئ الا كان في

علمه قبل ان يبدو له " ( 3 ) .

وروى الشيخ الطوسي في كتاب الغيبة عن الرضا ( عليه السلام ) : " قال علي بن

الحسين وعلي بن أبي طالب قبله ومحمد بن علي وجعفر بن محمد ( عليهم السلام ) : كيف

لنا بالحديث مع هذه الآية : ( يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب ) فأما

من قال بأن الله تعالى لا يعلم الشئ الا بعد كونه فقد كفر وخرج

( 1 ) الرعد : 39 . ( 2 ) تفسير العياشي 2 : 218 . الحديث 71 . ( 3 ) الكافي 1 : 148 . الحديث 9 .