علوم القرآن — الصفحة ١٥٢

القرآن وحي نفسي لمحمد صلى الله عليه وآله

الشبهة حول الوحي :

هناك ارتباط وثيق بين هذا الموضوع وبحث إعجاز القرآن ، لأننا نتعرف من

خلال ذلك البحث ، على أن القرآن ليس ظاهرة بشرية ، ومن ثم ليس من صنع

محمد ( صلى الله عليه وآله ) ، وانما يكشف بجوانب التحدي فيه عن ارتباطه بعالم الغيب ، كما أشرنا

إلى ذلك في بحث اعجاز القرآن .

وعلى هذا الأساس : نجد أن مناقشة الشبهات ، التي تثار حول الوحي

القرآني ، لا بد وان تعتمد بصورة رئيسة على نتائج بحث اعجاز القرآن . ولذا

فنحن عندما نذكر هنا بعض ما يثار حول الوحي ، نقصد بذلك ان نعالج بعض

التفاصيل ذات العلاقة بهذه الإثارة دون الجانب الأساسي للمسألة .

ولعل من أخبث الأساليب في إثارة الشبهة حول الوحي ، هو الأسلوب الذي

يحاول ان يضفي على النبي محمد ( صلى الله عليه وآله ) صفات الصدق والأمانة والاخلاص

والذكاء ، ولكن يفترض أن يتخيل له أنه مما يوحى إليه ، وهو ما يسمى بالوحي

النفسي ، فإن هذا الأسلوب يحاول ان يستر دوافعه المغرضة ، بمظاهر الانصاف

والمحبة والاعجاب .

وهذا الأسلوب طرحه بعض المستشرقين وتبعه بعض المذاهب والأحزاب

المادية في البلاد العربية .

القرآن وحي نفسي لمحمد ( صلى الله عليه وآله ) :

وخلاصة ما قيل في صياغة هذه الشبهة : أن محمدا ( صلى الله عليه وآله ) قد أدرك بقوة عقله

الذاتية ، ومما يتمتع به من نقاء وصفاء روحي ونفسي بطلان ما كان عليه قومه من

عبادة الأصنام ، كما أدرك ذلك أيضا أفراد آخرون من قومه .

وأن فطرته الزكية - إضافة إلى بعض الظروف الموضوعية كالفقر - حالت دون

أن يمارس أساليب الظلم الاجتماعي من الاضطهاد ، واكل المال بالباطل ، أو