علوم القرآن — الصفحة ١٠١

تدوين القرآن في زمن النبي صلى الله عليه وآله

تدوين القرآن في زمن النبي ( صلى الله عليه وآله ) :

إن ( طبيعة الأشياء ) تدل بشكل واضح على أن القرآن قد تم تدوينه في زمن

النبي ( صلى الله عليه وآله ) .

ونقصد بطبيعة الأشياء : مجموع الظروف والخصائص الموضوعية والذاتية

المسلمة واليقينية التي عاشها النبي والمسلمون والقرآن أو اختصوا بها ، مما يجعلنا

نقتنع بضرورة قيام النبي ( صلى الله عليه وآله ) بجمع القرآن في عهده ، وهذه الظروف والخصائص

هي ما يلي :

أ - يعتبر القرآن الكريم الدستور الأساسي للأمة الاسلامية وهو يشكل الزاوية

الرئيسة التي يقوم عليها كيان الأمة العقيدي والتشريعي والثقافي إلى جانب

المناهج الاسلامية الأخرى عن المجتمع والأخلاق ، كما أنه يعتبر أتقن المصادر

التأريخية لديها وأروع النصوص الأدبية ، ولم يكن المسلمون في صدر حياتهم

الاجتماعية يملكون شيئا من القدرات الفكرية والثقافية في مختلف الميادين التي

يخوضها الفكر الانساني غير القرآن الكريم ، فالقرآن بالنسبة لهم بصفتهم أمة

حديثة يمثل المحتوى الروحي والفكري والاجتماعي لهم .

فمثلا لم تكن الأمة الاسلامية حينذاك تملك من الثقافة العقيدية ما تبني عليها

إيمانها الراسخ بوحدانية الله سبحانه والكون والحياة ، أو بانحراف أصحاب

الديانات الأخرى في نظرتهم إلى المبدأ والمعاد غير الأدلة والبراهين القرآنية .

والكلام ذاته يمكن ان يقال بالنسبة إلى المجالات الأخرى ، فكرية كانت أم روحية

أم ثقافية .

كل هذا يعطينا صورة بارزة عن الأهمية الذاتية التي يتمتع بها القرآن الكريم

بالنسبة إلى حياة المسلمين ، ويحدد النظرة التي يحملها المسلمون - باعتبارهم أمة -

إلى القرآن الكريم .