الفاضل — الصفحة ٦٠

باب مراث بليغة وعظات موجزة وأبيات مستحسنة

ما زال يحسد بطن أرضك ظهرها

إذ تمّ أمرك واستوى القدر

حتى حللت ببطنها فتقدّست

فاليوم يحسد بطنها الظهر « 1 »

وهذا من أحسن المعاني وألطفها . ولها فيه أيضا كلمة أوّلها « 2 » :

سألت بعمرو أخي صحبه

فأوحشنى حين هابوا السؤالا

وقالوا تركناه في غارة

بآية ما قد ورثنا « 3 » النّبالا

أتيح له نمرا أجبل

فنالا لعمرك منه منالا

فأقسم يا عمرو لو نبّهاك

إذن نبّها منك داء غضالا

إذن نبّها ليث عرّيسة

مفيدا مفيتا نفوسا ومالا « 4 »

وكان سبب وفاته أن النمر وثب عليه فقتله . وفى هذه القصيدة من حرّ الكلام وصادق المدح قولها :

وخرق تجاوزت مجهوله

بوجناء حرف تشكَّى الكلالا « 5 »

فكنت النهار به شمسه

وكنت دجى الليل فيه الهلالا

فما بلغت مدحتى لامرئ

يزمّ الكماة ويعطى النوالا « 6 »

وينزل في غمرات الحروب

إذا كره المحجمون النزالا

ومما اخترناه منها قولها : -

وخوف وردت وثغر سددت

وعلج شددت عليه الحبالا


« 1 » البيتان الأخيران مختلفا الوزن كما ترى « 2 » أشعار هذيل 1 : 244 ، الحصري 3 : 211 ، البلاغات 172 ، ابن الشجري 82 ، العيني 2 : 282 ، البحتري 393 ، المرتضى 4 : 148 ، السيوطي 39 ، خ 4 : 356 وهنا زيادة أبيات . « 3 » الأصل : « روينا » ، ولعله : « رددنا » ، كقول الحماسى : وفتيان بنيت لهم ردائي على أسيافنا وعلى القسىّ « 4 » العريسة : مأوى الأسد . والمفيت : مهلك النفوس والمال ] « 5 » الخرق : الفلاة الواسعة . والمجهول : الذي لم يسلك . والوجناء : الناقة الشديدة الصليبة . والحرف : الضامرة القوية ] « 6 » يقال زم البعير : خطمه ، وعلق عليه الزمام ، تريد أنه يذل الشجعان ويقهرهم ] .