حلية الأبرار — الجزء ١، الصفحة ٦٣

الباب السادس : في دفاع الله سبحانه وتعالى عنه الكفار من أهل الكتاب قبل البعثة لما علموا بنعته صلى الله عليه وآله

إذا ظهر أمرك على جبابرة أمتك وعتاتهم ( 1 ) بعلي بن أبي طالب ، وتسديده

لاظهار دينك وإعزازه ، وإكرام أوليائك ، وقمع أعدائك ، وسيجعله تاليك

وثانيك ، ونفسك التي بين جنبيك ، وسمعك الذي به تسمع ، وبصرك الذي

به تبصر ، ويدك التي بها تبطش ، ورجلك التي عليها تعتمد ، وسيقضي عنك

ديونك ، ويفي عنك بعداتك ، وسيكون جمال أمتك ، وزين أهل ملتك ،

وسيسعد ربك عز وجل به محبيه ، ويهلك به شانئيه ( 2 ) .

2 - وفي تفسير العسكري عليه السلام في حديث ذكر فيه أن رسول الله

صلى الله عليه وآله ظهر منه ما ظهر من موسى على نبينا وآله عليه السلام

من آيات التسع .

قال الإمام عليه السلام : وأما الجراد المرسل على بني إسرائيل فقد فعل

الله أعظم وأعجب منه بأعداء محمد صلى الله عليه وآله ، فإنه أرسل

عليهم جرادا أكلهم ، ولم يأكل جراد موسى رجال القبط ، ولكنه أكل

زروعهم .

وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله كان في بعض أسفاره إلى

الشام ، وقد تبعه مائتان من يهودها في خروجه عنها ، وإقباله نحو مكة ، يريدون

قتله ، مخالفة أن يزيل الله دولة اليهود على يده ، فراموا قتله ، وكان في القافلة

فلم يجسروا عليه .

وكان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أراد حاجة ابتعد ، واستتر

بأشجار تكنفه ، أو برية بعيدة ، فخرج ذات يوم لحاجته فابتعد وتبعوه ،

وأحاطوا به ، وسلوا سيوفهم عليه ، فأثار الله من تحت رجل محمد من ذلك

الرمل جرادا ، فاحتوشتهم وجعل تأكلهم فاشتغلوا بأنفسهم عنه ، فلما فرغ

رسول الله من حاجته ، وهم يأكلهم الجراد ، رجع إلى أهل القافلة .

فقالوا له : ما بال الجماعة خرجوا خلفك لم يرجع منهم أحد ؟ فقال

( 1 ) العتات ( بضم العين ) : جمع العاتي وهو الذي جاوز حده واستكبر . ( 2 ) تفسير الإمام عليه السلام : ص 159 ح 79 وعنه البحار ج 17 ص 311 .