حلية الأبرار — الجزء ١، الصفحة ٣٢

الباب الثالث : توحيده الله تعالى عند ولادته وتيقظه للإيمان بالله سبحانه وتعالى في صغره

فقال علي بن أبي طالب عليه السلام : نعم ما أعطى الله نبيا درجة ، ولا

مرسلا فضيلة ، إلا وقد جمعها لمحمد صلى الله عليه وآله ، وزاد محمدا

صلى الله عليه وآله على الأنبياء أضعافا مضاعفة .

وساق الحديث مما ذكره اليهودي مما أعطى الله سبحانه الأنبياء ، وأمير

المؤمنين عليه السلام يذكر ما أعطى الله تعالى رسول الله صلى الله عليه

وآله وزاده عليهم إلى أن قال اليهودي :

فإن هذا عيسى بن مريم ، يزعمون أنه تكلم في المهد صبيا .

قال له علي عليه السلام : لقد كان كذلك ، ومحمد صلى الله عليه

وآله سقط من بطن أمه ، واضعا يده اليسرى على الأرض ، ورافعا يده

اليمنى إلى السماء يحرك شفتيه بالتوحيد .

فقال ( 1 ) له اليهودي : فإن هذا إبراهيم قد تيقظ بالاعتبار على معرفة الله

تعالى ، وأحاطت دلالته بعلم الايمان به .

قال له علي عليه السلام : لقد كان كذلك ، وأعطي محمد صلى الله عليه

وآله أفضل من ذلك ، قد تيقظ بالاعتبار على معرفة الله تعالى وأحاطت

دلالته بعلم الايمان به ، وتيقظ إبراهيم وهو ابن خمس عشرة سنة ، ومحمد

صلى الله عليه وآله كان ابن سبع سنين ، قدم تجار من النصارى فنزلوا

بتجارتهم بين الصفا والمروة ، فنظر إليه بعضهم فعرفه بصفته ونعته ، وخبر مبعثه

وآياته .

فقالوا له : يا غلام ما اسمك ؟ قال : محمد ، قالوا : ما اسم أبيك ؟

قال : عبد الله ، قالوا : ما اسم هذه ؟ وأشاروا بأيديهم إلى الأرض ، قال :

( 1 ) ما أورد المؤلف قدس سره الحديث بتمامه ، بل قطعه وأورد بعضه من غير رعاية الترتيب الذي يكون في " الاحتجاج " بل قدم المؤخر وبالعكس مثلا هذه القطعة من جملة ( فقال له اليهودي ) إلى جملة ( وهو يقول : لا إله إلا الله ) كانت في المصدر قبل قوله : ( فإن هذا عيسى بن مريم . . . الخ ) بخمسة عشر صفحة .