السجود مفهومه وآدابه والتربة الحسينية — الصفحة ١٨

تسمية المصلى مسجدا

تسمية المصلى مسجدا

والمراد في هذه الصورة المتحركة التي يرسمها هذا الحديث الشريف هو ضرورة حضور

القلب في جميع أحوال الصلاة من أفعالها وأقوالها ، وجدير بالتأمل أن ذلك يقتضي أن

يكون الحضور حال السجود آكد ، لان حضور القلب في القيام - مثلا - يقتضي الالتفات

إلى مقام العبودية والربوبية ، وفي الركوع يقتضي الالتفات إلى عظمة الرب وذلة العبد ،

وإلى أن الحول والقوة منفية عنه .

والحضور المناسب للسجود هو بالفناء عن الكل والحضور عند الرب تعالى ( 1 ) .

ولأهمية السجود جعله الله تعالى واحدا من العلامات التي تميز عباده المخلصين ،

قال تعالى : ( سيماهم في وجوههم من أثر السجود ) ( 2 ) .

تسمية المصلى مسجدا :

ومما يؤكد اهتمام الاسلام المتزايد بالسجود هو تسمية المصلى - وهو موضع إقامة

الصلاة - مسجدا ، إذ أصبح له عنوانا خاصا متميزا ، عناية بأهم أجزاء الصلاة ،

باعتبار أن السجود هو موضع القرب كما تبين وبه يتجلى التواضع والخضوع والتذلل لله

جل وعلا ، لذا فقد أولى الباري تعالى عناية خاصة بالمساجد فنسبها له سبحانه وحده

كما قال : ( إن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) ( 3 ) .

( 1 ) أسرار الصلاة / الميرزا جواد الملكي التبريزي : 268 ، دار الكتاب الإسلامي - قم . ( 2 ) سورة الفتح : 48 / 29 . ( 3 ) سورة الجن : 72 / 18 .