أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٧٩

طائفة كبيرة من المسلمين ( 1 ) .

وهكذا ، فإن ما يبدو واضحا للعيان بطلان ما ذهب إليه بعض المنحرفين

والمنخدعين من اعتبار أن نشأة التشيع عن هذا الطريق ، بل ويزيد الحق وضوحا

أننا إذا راجعنا كتب الشيعة نرى أن أئمتهم وعلماءهم يتبرأون منه أشد التبرؤ .

1 - قال الكشي ، وهو من علماء القرن الرابع : عبد الله بن سبأ كان يدعي النبوة

وأن عليا هو الله ! ! فاستتابه ثلاثة أيام فلم يرجع ، فأحرقه بالنار في جملة سبعين

رجلا ( 2 ) .

2 - قال الشيخ الطوسي ( 385 - 460 ه‍ ) في رجاله في باب أصحاب أمير

المؤمنين : عبد الله بن سبأ الذي رجع إلى الكفر وأظهر الغلو ( 3 ) .

3 - وقال العلامة الحلي ( 648 - 726 ه‍ ) : غال ملعون ، حرقه أمير المؤمنين

بالنار ، كان يزعم أن عليا إله وأنه نبي ، لعنه الله ( 4 ) .

4 - وقال ابن داود ( 647 - 707 ه‍ ) : عبد الله بن سبأ رجع إلى الكفر وأظهر

الغلو ( 5 ) .

5 - وذكر الشيخ حسن بن زين الدين ( ت 1011 ه‍ ) في التحرير الطاووسي :

غال ملعون حرقه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بالنار ( 6 ) .

ومن أراد أن يقف على كلمات أئمة الشيعة في حق الرجل ، فعليه أن يرجع إلى

رجال الكشي ، فقد روى في حقه روايات كلها ترجع إلى غلوه في حق علي ، وأما

( 1 ) نظرية الإمامة : 37 . ( 2 ) رجال الكشي : 98 / 48 . ( 3 ) رجال الطوسي : باب أصحاب علي : 51 / 76 . ( 4 ) الخلاصة للعلامة : القسم الثاني الباب الثاني : عبد الله : 236 . ( 5 ) رجال ابن داود : القسم الثاني : 254 / 278 . ( 6 ) التحرير الطاووسي : 173 / 234 .