أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٦١٤

بلغني أن ابن خزيمة حسن الرأي فيه ، وكفى بهذا فخرا ( 1 ) .

يلاحظ عليه : أنه كفى بهذا ضعفا ، لأن ابن خزيمة هذا رئيس المجسمة

والمشبهة ، ومنه يعلم حال السجستاني ( 2 ) .

4 - محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ولد عام 311 ه‍ وقد ألف " التوحيد وإثبات

صفات الرب " ، وكتابه هذا مصدر المشبهة والمجسمة في العصور الأخيرة ، وقد

اهتمت به الحنابلة ، وخصوصا الوهابية ، فقاموا بنشره على نطاق واسع ، وسيأتي

الحديث عنه .

5 - عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 213 ه‍ - 290 ه‍ ) يروي أحاديث أبيه ( الإمام

أحمد بن حنبل ) ، وكتابه " السنة " المطبوع لأول مرة بالمطبعة السلفية ومكتبتها عام

1349 ه‍ ، وهو كتاب مشحون بروايات التجسيم والتشبيه ، يروي فيه ضحك

الرب ، وتكلمه ، وإصبعه ، ويده ، ورجله ، وذراعيه ، وصدره ، وغير ذلك مما سيمر

عليك بعضه .

وهذه الكتب الحديثية الطافحة بالإسرائيليات والمسيحيات جرت الويل على

الأمة وخدع بها المغفلون من الحنابلة والحشوية وهم يظنون أنهم يحسنون صنعا .

الرؤية في كلمات الإمام علي ( عليه السلام )

من يرجع إلى خطب الإمام علي ( عليه السلام ) في التوحيد وما أثر عن العترة الطاهرة

يقف على أن مذهبهم في ذلك هو امتناع الرؤية ، وأنه سبحانه لا تدركه أوهام

القلوب ، فكيف بأبصار العيون ؟ وإليك نزرا يسيرا مما ورد في هذا الباب :

( 1 ) ميزان الاعتدال 1 : 132 . ( 2 ) سير أعلام النبلاء 14 : 396 .