أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٦٠٤

الكتب الإسرائيلية ويحفظ عجائب - إلى أن قال : - حدث عنه أبو هريرة ومعاوية

وابن عباس ، وذلك من قبيل رواية الصحابي عن تابعي ، وهو نادر عزيز ، وحدث

عنه أيضا أسلم مولى عمر وتبيع الحميري ابن امرأة كعب ، وروى عنه عدة من

التابعين كعطاء بن يسار وغيره مرسلا ، وقع له رواية في سنن أبي داود والترمذي

والنسائي ( 1 ) . وعرفه الذهبي أيضا في بعض كتبه بأنه من أوعية العلم ( 2 ) .

وقد وجد الحبر الماكر جوا ملائما لنشر الأساطير والقصص الوهمية ، وبذلك

بث سمومه القاتلة بين الصحابة والتابعين ، وقد تبعوه وهم يحسبون أنهم يحسنون

صنعا .

وقد تنبه إلى جسامة الخسارة التي أحدثها ذلك الحبر لفيف من القدماء ، منهم

ابن كثير في تفسيره ، حيث إنه بعدما أورد طائفة من الأخبار في قصة ملكة سبأ مع

سليمان ، قال : والأقرب في مثل هذه السياقات أنها متلقاة عن أهل الكتاب مما

وجد في صحفهم ، كروايات كعب ووهب - سامحهما الله تعالى ! - فيما نقلاه إلى هذه

الأمة من أخبار بني إسرائيل من الأوابد والغرائب والعجائب مما كان وما لم يكن ،

ومما حرف وبدل ونسخ ، وقد أغنانا الله سبحانه عن ذلك بما هو أصح منه وأنفع

وأوضح وأبلغ ( 3 ) .

والذي يدل على عمق مكره وخداعه لعقول المسلمين أنه ربما ينقل شيئا من

العهدين ، وفي الوقت ذاته نرى أن بعض الصحابة الذين تتلمذوا على يديه وأخذوا

منه ينسب نفس ما نقله إلى الرسول ! والذي يبرر ذلك العمل حسن ظنهم وثقتهم

به ، فحسبوا المنقول أمرا واقعيا ، فنسبوه إلى النبي زاعمين أنه إذا كان كعب

( 1 ) الذهبي ، سير أعلام النبلاء 3 : 489 . ( 2 ) الذهبي ، تذكرة الحفاظ 1 : 52 . ( 3 ) ابن كثير ، التفسير ، قسم سورة النمل 3 : 339 .