أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٥٨٣

فقد خرجنا بالنتائج التالية :

1 - إن كتاب علي من إملاء رسول الله وخط علي .

2 - إن الكتاب أول جامع حديثي قام بكتابته علي ( عليه السلام ) لتدوين السنة وصيانتها

من الضياع .

3 - كانت في قرابة سيف علي ( عليه السلام ) صحيفة ، ولكن لم تكن هي الشئ

الوحيد عند علي ، وإن كتاب علي - حسب ما مر من المواصفات - غير تلك

الصحيفة .

4 - إذا كان علي هو باب علم النبي ، والحاكم الروحي في عصر الخلفاء وما

بعده ، فيلزم أن يكون عنده ودائع النبوة ، وجميع ما تحتاج إليه الأمة في مجال

الأحكام .

* * *

مصحف فاطمة :

لا شك أنه كان عند فاطمة مصحف ، حسبما تضافرت عليه الروايات ، ولكن

المصحف ليس اسما مختصا بالقرآن ، حتى تختص بنت المصطفى بقرآن خاص ، وإنما

كان كتابا فيه الملاحم والأخبار .

المصحف : من أصحف ، بمعنى ما جعل فيه الصحف ، وإنما سمي المصحف

مصحفا ، لأنه جعل جامعا للصحف المكتوبة بين الدفتين .

ولم يكن ذلك اللفظ علما للقرآن في عصر نزوله ، وإنما صار علما له بعد رحيل

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال السيوطي : روى ابن أشتة في كتاب المصاحف أنه لما جمعوا

القرآن فكتبوه في الورق قال أبو بكر : التمسوا له اسما ، فقال بعضهم : السفر ، وقال

بعضهم : المصحف ، فإن الحبشة يسمونه المصحف قال : وكان أبو بكر أول من جمع