أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٥٧٨

وكلما يبعث الخليفة عمر بن الخطاب واليا إلى قطر أو بلد يوصيه في جملة ما يوصيه

بقوله : " جردوا القرآن ، وأقلوا الرواية عن محمد وأنا شريككم ! ! " ( 1 ) وربما يعيب

إفشاء الحديث عنه ( صلى الله عليه وآله ) ويقول مخاطبا لأبي ذر ، وعبد الله بن مسعود ، وأبي الدرداء

" وما هذا الحديث الذي تفشون عن محمد ؟ " ( 2 ) .

ففي تلك العصور الحرجة ، نرى أئمة أهل البيت يحتفظون بكتاب علي ،

ويعتمدون عليه في نقل الحلال والحرام ، وبه يردون ما كان يصدر من الفتيا الشاذة

عن الكتاب والسنة ولا يقيمون للمنع عن الكتابة والرواية وزنا ولا قيمة ، ولنذكر

نماذج من روايات كتاب علي ليعلم موقفه من صيانة السنة من الضياع :

1 - روى أبو بصير عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) قال : كنت عنده فدعا بالجامعة

فنظر فيها أبو جعفر ( عليه السلام ) فإذا فيها : " المرأة تموت وتترك زوجها ليس لها وارث

غيره قال : فله المال كله " ( 3 ) .

2 - روى أبو بصير المرادي قال : سألت أبا عبد الله عن شئ من الفرائض ،

فقال : " ألا أخرج لك كتاب علي ( عليه السلام ) " - إلى أن قال : - فأخرجه فإذا كتاب جليل

وإذا فيه : " رجل مات وترك عمه وخاله فقال : للعم الثلثان ، وللخال الثلث " ( 4 ) .

3 - روى عبد الملك بن أعين قال : دعا أبو جعفر بكتاب علي فجاء به جعفر

مثل فخذ الرجل مطويا ، فإذا فيه : " إن النساء ليس لهن من عقار الرجل - إذا هو

توفي عنها - شئ فقال أبو جعفر ( عليه السلام ) : هذا والله خط علي بيده ، وإملاء

رسول الله " ( 5 ) .

( 1 ) الطبري ، التاريخ 3 : 273 طبعه الأعلمي بالأوفست . ( 2 ) كنز العمال 10 : 293 / 294 . ( 3 ) بصائر الدرجات : 145 . ( 4 ) الكليني ، الكافي 7 : 119 . ( 5 ) الحر العاملي ، وسائل الشيعة 17 : 522 ، الباب 6 من أبواب ميراث الأزواج ، الحديث 17 .