أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٥٧٣

الشيعة والخاتمية

اتفقت الشيعة - قاطبة - تبعا للكتاب والسنة على أن نبي الإسلام ، هو

النبي الخاتم ، وكتابه خاتم الكتب ، ورسالته خاتمة الرسالات ، وقد أوصد برحيله

باب الوحي ، وأقفل بموته باب التشريع ، فلا وحي ولا تشريع بعد ذهابه ، وقد

وقفت على كلام الإمام أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) عند تغسيل النبي ( صلى الله عليه وآله ) وتجهيزه

فلا نعيد ( 1 ) .

غير أن هناك شبهات ضئيلة في المقام تطرح من جانب أناس لا عرفان لهم

بمذهب الشيعة ولا تعرف لهم عليه من كثب ، وقد تلقوها من المستشرقين أو من

البعداء عن البيئات الشيعية .

وهذه الأسئلة تجمعها الأمور التالية .

1 - كيف تقولون بالخاتمية وإيصاد باب الوحي والتشريع وأنتم تعملون

بكتاب علي ( عليه السلام ) ؟

2 - كيف تقولون بذلك ، وعندكم مصحف باسم مصحف فاطمة ؟ وهل كان

عند بنت المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) قرآن غير القرآن الموجود عند المسلمين ؟

3 - كيف تقولون ذلك وأنتم تعتمدون على روايات مروية عن الأئمة الاثني

عشر بصورة موقوفة غير متصلة إلى النبي الأكرم ؟ وهل الأئمة الاثنا عشر ممن

يوحى إليهم ؟

إن هذه الأسئلة ربما تنطلي على الجاهل غير العارف بمعتقدات الشيعة فيرميهم

بما هم براء منه ، ولأجل رفع الغطاء نأخذ كل واحد بالدراسة بوجه موجز .

( 1 ) لاحظ الحديث 4 في فصل ( الخاتمية في أحاديث العترة الطاهرة ) .