أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٥٥٢

ولكن القرآن يرد عليهم ويقول : { تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم

صادقين * بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف

عليهم ولا هم يحزنون } ( 1 ) فإن قوله سبحانه : { بلى من أسلم } يعني الإيمان

الخالص وقوله : { وهو محسن } يعني العمل وفق ذلك الإيمان ، وكلتا الجملتين

تدلان على أن السبيل الوحيد إلى النجاة يوم القيامة هو الإيمان والعمل لا

الانتساب إلى اليهودية والنصرانية ، فليست المسألة مسألة أسماء ، وإنما هي مسألة

إيمان صادق وعمل صالح .

3 - الهداية في اعتناق اليهودية والنصرانية !

وهذا الزعم غير الزعم الثاني ، ففي الثاني كانوا يقتصرون في النجاة بالانتماء إلى

الأسماء ، وفي الأخير يتصورون أن الهداية الحقيقية تنحصر في الاعتناق باليهودية

والنصرانية { وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا } ( 2 ) والقرآن الكريم يرد هذه

الفكرة كما سبق ، ويقول إن الهداية الحقيقية تنحصر في الاقتداء بملة إبراهيم

واعتناق مذهبه في التوحيد الخالص الذي أمر الأنبياء بإشاعته بين أممهم ، قال

سبحانه : { قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين } ( 3 ) وفي آية أخرى

{ ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من

المشركين } ( 4 ) .

نستخلص من كل هذه الآيات أن اليهود والمسيحيين وبخاصة القدامى منهم

كانوا يحاولون - بهذه الأفكار الواهية - التفوق على البشر ، والتمرد على تعاليم الله ،

( 1 ) البقرة : 111 - 112 . ( 2 ) البقرة : 135 . ( 3 ) البقرة : 135 . ( 4 ) آل عمران : 67 .