أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٥٤٣

فمجموع الآيات يركز على أمر واحد : غلق باب النبوة وأبدية الشريعة الإسلامية .

هذه هي النصوص ، ومع ذلك ففي القرآن إشارات إلى الخاتمية بعناوين أخرى

نشير إلى بعض منها :

الأولى : { أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا

والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من

الممترين * وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع

العليم } ( 1 ) .

إن دلالة قوله سبحانه : { وتمت كلمة ربك . . . } على إيصاد باب الوحي إلى

يوم القيامة واضحة بعد الوقوف على معنى الكلمة ، فإن المراد منها الدعوة

الإسلامية ، أو القرآن الكريم وما فيه من شرائع وأحكام ، والشاهد عليها الآية

المتقدمة حيث قال سبحانه : { وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين

آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق } ( 2 ) فالمراد من قوله { أنزل

إليكم الكتاب } هو القرآن النازل على العالمين ، ثم يقول : بأن الذين آتيناهم

الكتاب من قبل كاليهود والنصارى إذا تخلصوا من الهوى يعلمون أن القرآن وحي

إلهي كالتوراة والإنجيل ، وأنه منزل من الله سبحانه بالحق ، فلا يصح لأي منصف

أن يتردد في كونه نازلا منه إلى هداية الناس .

ثم يقول في الآية التالية : { وتمت كلمة ربك } بظهور الدعوة المحمدية ، ونزول

الكتاب المهيمن على جميع الكتب ، وصارت مستقرة في محلها بعدما كانت تسير

دهرا طويلا في مدارج التدرج بنبوة بعد نبوة وشريعة بعد شريعة ( 3 ) .

( 1 ) الأنعام : 114 - 115 . ( 2 ) الأنعام : 114 . ( 3 ) الطباطبائي ، الميزان 7 : 338 ، الطبرسي ، مجمع البيان 2 : 354 .