أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٥٤

إلى أن قال :

يا للرجال أما لله منتصر * من الطغاة ؟ أما لله منتقم ؟

بنو علي رعايا في ديارهم * والأمر تملكه النسوان والخدم ! ( 1 )

3 - جيمية ابن الرومي التي رثى بها يحيى بن عمر بن الحسين بن زيد ، ومنها :

أمامك فانظر أي نهجيك تنهج * طريقان شتى مستقيم وأعوج

ألا أي هذا الناس طال ضريركم * بآل رسول الله فاخشوا أو ارتجوا

أكل أوان للنبي محمد * قتيل زكي بالدماء مضرج ( 2 )

وكم من الإنصاف فيما كتبه الأصبهاني عن مدى العبء الذي تحمله أهل البيت

وشيعتهم من أجل كلمة الحق ، وموقف الصدق ، وما ترتب على ذلك من تكالب لا

يعرف الرحمة من قبل الحكومات الجائرة المتلاحقة للقضاء على هذا الوجود

المقدس واجتثاثه من أصله ، حيث ذكر :

" ولا يعرف التأريخ أسرة كأسرة أبي طالب بلغت الغاية من شرف الأرومة ،

وطيب النجار ، ضل عنها حقها ، وجاهدت في سبيل الله حق الجهاد من الأعصار ،

ثم لم تظفر من جهادها المرير إلا بالحسرات ، ولم تعقب من جهادها إلا العبرات ،

على ما فقدت من أبطال أسالوا نفوسهم في ساحة الوغى ، راضية قلوبهم مطمئنة

ضمائرهم ، وصافحوا الموت في بسالة فائقة ، وتلقوه في صبر جميل يثير في النفس

الإعجاب والإكبار ، ويشيع فيها ألوان التقدير والإعظام .

وقد أسرف خصوم هذه الأسرة الطاهرة في محاربتها ، وأذاقوها ضروب

( 1 ) نقلها في الغدير برمتها وأخرج مصادرها ، لاحظ 3 : 399 - 402 . ( 2 ) مقاتل الطالبيين : 639 - 646 .