أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٥٣٨

النص الأول :

قوله سبحانه : { ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم

النبيين وكان الله بكل شئ عليما } ( 1 ) .

توضيح الآية : تبنى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) زيدا قبل عصر الرسالة ، وكانت العرب

ينزلون الأدعياء منزلة الأبناء في أحكام الزواج والميراث ، فأراد الله سبحانه أن

ينسخ تلك السنة الجاهلية ، فأمر رسوله أن يتزوج زينب زوجة زيد بعد مفارقته

لها ، فلما تزوجها رسول الله أوجد ذلك ضجة بين المنافقين والمتوغلين في النزعات

الجاهلية والمنساقين وراءها ، فرد الله سبحانه مزاعمهم بقوله { ما كان محمد أبا

أحد من رجالكم } من الذين لم يلدهم ومنهم زيد { ولكن رسول الله } وهو

لا يترك ما أمره الله به { وخاتم النبيين } وآخرهم ختمت به النبوة ، فلا نبي بعده ،

ولا شريعة بعد شريعته ، فنبوته أبدية ، وشريعته باقية إلى يوم الدين .

الخاتم وما يراد منه :

لقد قرئ لفظ الخاتم بوجهين :

الأول : بفتح التاء وعليه قراءة عاصم ، ويكون بمعنى الطابع الذي تختم به

الرسائل والمواثيق ، فكان النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) بالنسبة إلى باب النبوة كالطابع ، ختم به

باب النبوة ، وأوصد وأغلق فلا يفتح أبدا .

الثاني : بكسر التاء وعليه يكون اسم فاعل ، أي الذي يختم باب النبوة ، وعلى

كلتا القراءتين فالآية صريحة على أن باب النبوة أو بعث الأنبياء ختم بمجئ النبي

الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) .

قال أبو محمد الدميري :

( 1 ) الأحزاب : 40 .