أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٤٣٤

منها - تعرب عن أن الأعمال الصالحة مؤثرة في مصير الإنسان ، وأن الإنسان بعمله

يؤثر في تحديد قدره وتبديل القضاء ، وليس هناك مقدر محتوم فيما يرجع إلى أفعاله

الاختيارية حتى يكون العبد في مقابله مكتوف الأيدي والأرجل .

البداء في الروايات

وأما الأحاديث التي تدل على هذا المطلب فكثيرة جدا مبعثرة في كتب

الحديث تحت مواضيع مختلفة مثل الصدقة والاستغفار والدعاء وصلة الرحم ،

وما أشبه ذلك ، وسنذكر فيما يلي نماذج مختلفة من الأحاديث الدالة على هذه

المطالب :

ألف - الصدقة وأثرها في دفع البلاء :

روى الصدوق في الخصال عن أنس قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : " أكثر من صدقة

السر ، فإنها تطفئ غضب الرب جل جلاله " .

وروى في عيون الأخبار عن الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) :

" باكروا بالصدقة ، فمن باكر بها لم يتخطاها البلاء " .

وروى الشيخ الطوسي في أماليه عن الباقر ( عليه السلام ) قال : " قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :

أفضل ما توسل به المتوسلون الإيمان بالله ، وصدقة السر ، فإنها تذهب الخطيئة ،

وتطفئ غضب الرب ، وصنائع المعروف ، فإنها تدفع ميتة السوء ، وتقي مصارع

الهوان " .

وروى الصدوق في ثواب الأعمال عن الصادق ( عليه السلام ) : قال : " الصدقة باليد تدفع

ميتة السوء ، وتدفع سبعين نوعا من أنواع البلاء " .

إلى غير ذلك من الروايات المتعددة والتي يضيق المجال بذكرها ، وللمستزيد