أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٤٣٣

لا يحتسب } ( 1 ) .

وقوله تعالى : { وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن

عذابي لشديد } ( 2 ) .

وقوله سبحانه : { ونوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه وأهله من

الكرب العظيم } ( 3 ) .

وقال تعالى : { وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين

* فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر } ( 4 ) .

وقال سبحانه : { وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم

يستغفرون } ( 5 ) .

وقال تعالى : { فلولا أنه كان من المسبحين * للبث في بطنه إلى يوم

يبعثون * فنبذناه بالعراء وهو سقيم * وأنبتنا عليه شجرة من يقطين } ( 6 ) .

وقال تعالى : { فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين } ( 7 ) .

وقال سبحانه : { فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما

آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين } ( 8 ) .

وهذه الآيات بالإضافة إلى كثير من الأحاديث - التي سيوافيك بيان نزر

( 1 ) الطلاق : 3 . ( 2 ) إبراهيم : 7 . ( 3 ) الأنبياء : 76 . ( 4 ) الأنبياء : 83 . ( 5 ) الأنفال : 33 . ( 6 ) الصافات : 143 - 146 . ( 7 ) الأنبياء : 88 . ( 8 ) يونس : 98 . وقد استشهد الإمام أمير المؤمنين ببعض هذه الآيات عند الاستسقاء ، فقال : " إن الله يبتلي عباده عند الأعمال السيئة بنقص الثمرات . . . " نهج البلاغة ، الخطبة 143 .