أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٤٠٨

المستضعفة من المؤمنين لما كانوا عمدوا إلى التقية ، ولما تحملوا عب ء إخفاء

معتقداتهم ولدعوا الناس إليها علنا ودون تردد ، إلا أن السيف والنطع سلاح لا

تتردد كل الحكومات الفاسدة من التلويح به أمام من يخالفها في معتقداتها

وعقائدها .

أين العمل الدفاعي من الأعمال البدائية التي يرتكبها أصحاب الجماعات

السرية للإطاحة بالسلطة وامتطاء ناصية الحكم ، فأعمالهم كلها تخطيطات مدبرة

لغايات ساقطة .

وهؤلاء هم الذين يحملون شعار " الغايات تبرر الوسائل " فكل قبيح عقلي أو

ممنوع شرعي يستباح عندهم لغاية الوصول إلى المقاصد المشؤومة .

إن القول بالتشابه بين هؤلاء وبين من يتخذ التقية غطاء ، وسلاحا دفاعيا

ليسلم من شر الغير ، حتى لا يقتل ولا يستأصل ، ولا تنهب داره وماله ، إلى أن

يحدث الله أمرا ، من قبيل عطف المباين على مثله .

إن المسلمين القاطنين في الاتحاد السوفيتي السابق قد لاقوا من المصائب والمحن

ما لا يمكن للعقول أن تحتملها ولا أن تتصورها ، فإن الشيوعيين وطيلة تسلطهم

على المناطق الإسلامية قلبوا لهم ظهر المجن ، فصادروا أموالهم وأراضيهم ،

ومساكنهم ، ومساجدهم ، ومدارسهم ، وأحرقوا مكتباتهم ، وقتلوا كثيرا منهم

قتلا ذريعا ووحشيا ، فلم ينج منهم إلا من اتقاهم بشئ من التظاهر بالمرونة ،

وإخفاء المراسم الدينية ، والعمل على إقامة الصلاة في البيوت إلى أن نجاهم الله

سبحانه بانحلال تلك القوة الكافرة ، فبرز المسلمون إلى الساحة من جديد ، فملكوا

أرضهم وديارهم ، وأخذوا يستعيدون مجدهم وكرامتهم شيئا فشيئا ، وما هذا إلا

ثمرة من ثمار التقية المشروعة التي أباحها الله تعالى لعباده بفضله وكرمه سبحانه على

المستضعفين .