أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٤٠٤

الخلاف حول من هو ، حسني أو حسيني ؟ سيكون في آخر الزمان ، أو موجود الآن ؟

خفي وسيظهر ؟ ظهر أو سيظهر ؟ ولا عبرة بالمدعين الكاذبين ، فليس لهم اعتبار .

ثم إني لا أجد مناقشة موضوعية في متن الأحاديث ، والذي أجده إنما هو

مناقشة وخلاف حول السند ، واتصاله وعدم اتصاله ، ودرجة رواته ، ومن

خرجوه ، ومن قالوا فيه .

إذا نظرنا إلى ظهور المهدي نظرة مجردة فإننا لا نجد حرجا من قبولها

وتصديقها ، أو على الأقل عدم رفضها . فإذا ما تؤيد ذلك بالأدلة الكثيرة ،

والأحاديث المتعددة ، ورواتها مسلمون مؤتمنون ، والكتب التي نقلتها إلينا كتب

قيمة ، والترمذي من رجال التخريج والحكم ، بالإضافة إلى أن أحاديث المهدي لها

ما يصح أن يكون سندا لها في البخاري ومسلم ، كحديث جابر في مسلم الذي فيه :

" فيقول أميرهم ( أي لعيسى ) : تعال صل بنا " ( 1 ) ، وحديث أبي هريرة في البخاري ،

وفيه : " كيف بكم إذا نزل فيكم المسيح بن مريم وإمامكم منكم " ( 2 ) ، فلا مانع من أن

يكون هذا الأمير ، وهذا الإمام هو المهدي .

يضاف إلى هذا إن كثيرا من السلف - رضي الله عنهم - لم يعارضوا هذا القول ،

بل جاءت شروحهم وتقريراتهم موافقة لإثبات هذه العقيدة عند المسلمين " ( 3 ) .

( 1 ) صحيح مسلم 1 ( باب نزول عيسى ) : 59 . ( 2 ) صحيح البخاري ، بشرح الكرماني 14 : 88 . ( 3 ) بين يدي الساعة للدكتور عبد الباقي : 123 - 125 .