أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٣٧٣

" المسألة 31 " يجب أن يكون الأنبياء أعلم وأفضل أهل زمانهم ، لأن تفضيل

المفضول قبيح .

" المسألة 32 " نبينا خاتم النبيين والمرسلين ، بمعنى أنه لا نبي بعده إلى يوم

القيامة ، يقول تعالى : { ما كان محمدا أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله

وخاتم النبيين } ( 1 ) .

" المسألة 33 " نبينا أشرف الأنبياء والمرسلين ، لأنه ثبتت نبوته ، وأخبر

بأفضليته فهو أفضل ، لما قال لفاطمة ( عليها السلام ) : " أبوك خير الأنبياء ، وبعلك خير

الأوصياء ، وأنت سيدة نساء العالمين ، وولدك الحسن والحسين ( عليهما السلام ) سيدا شباب

أهل الجنة ، وأبوهما خير منهما " ( 2 ) .

" المسألة 34 " معراج الرسول بالجسم العنصري علانية ، غير منام ، حق ،

والأخبار عليه بالتواتر ناطقة ، صريحة ، فمنكره خارج عن الإسلام ، وأنه مر

بالأفلاك من أبوابها من دون حاجة إلى الخرق والالتيام ، وهذه الشبهة الواهية

مدفوعة مسطورة بمحالها .

" المسألة 35 " دين نبينا ناسخ للأديان السابقة ، لأن المصالح تتبدل حسب

الزمان والأشخاص كما تتبدل المعالجات لمريض بحسب تبدل المزاج والمرض .

" المسألة 36 " الإمام بعد نبينا علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) بدليل قوله ( صلى الله عليه وآله ) : " يا علي

أنت أخي ووارث علمي وأنت الخليفة من بعدي ، وأنت قاضي ديني ، وأنت

مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي " ( 3 ) ، وقوله : " سلموا على علي

( 1 ) الأحزاب : 40 . ( 2 ) راجع ينابيع المودة : 434 - 436 . ( 3 ) راجع صحيح مسلم 7 : 120 - 121 ، باب فضائل علي ( عليه السلام ) ، وصحيح البخاري 5 : 19 باب مناقب علي ( عليه السلام ) و 6 : 3 باب غزوة تبوك ، ومسند أحمد 1 : 174 - 177 وج 3 : 32 وج 6 : 369 .