أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٣٦٢

لا إمامة بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلا لهم ( عليهم السلام ) ولا يجوز الاقتداء في الدين إلا بهم ، ولا

أخذ معالم الدين إلا عنهم .

وأنهم في كمال العلم والعصمة من الآثام نظير الأنبياء ( عليهم السلام ) .

وأنهم أفضل الخلق بعد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

وأن إمامتهم منصوص عليها من قبل الله على اليقين والبيان .

وأنه سبحانه أظهر على أيديهم الآيات ، وأعلمهم كثيرا من الغائبات ،

والأمور المستقبلات ، ولم يعطهم من ذلك إلا ما قارن وجها يعلمه من اللطف

والصلاح .

وليسوا عارفين بجميع الضمائر والغائبات على الدوام ، ولا يحيطون بالعلم بكل

ما علمه الله تعالى .

والآيات التي تظهر على أيديهم هي فعل الله دونهم ، أكرمهم بها ، ولا صنع لهم

فيها .

وأنهم بشر محدثون ، وعباد مصنوعون ، لا يخلقون ، ولا يرزقون ، ويأكلون

ويشربون ، وتكون لهم الأزواج ، وتنالهم الآلام والأعلال ، ويستضامون ،

ويخافون فيتقون ، وأن منهم من قتل ، ومنهم من قبض .

وأن إمام هذا الزمان هو المهدي ابن الحسن الهادي ، وأنه الحجة على العالمين ،

وخاتم الأئمة الطاهرين ، لا إمامة لأحد بعد إمامته ، ولا دولة بعد دولته ، وأنه غائب

عن رعيته ، غيبة اضطرار وخوف من أهل الضلال ، وللمعلوم عند الله تعالى في

ذلك الصلاح .

ويجوز أن يعرف نفسه في زمن الغيبة لبعض الناس ، وأن الله عز وجل سيظهره

وقت مشيئته ، ويجعل له الأعوان والأصحاب ، فيمهد الدين به ، ويطهر الأرض