أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٣٤٩

هو العنصر المقوم للتشيع ، وأما سائر الأصول فإنها عقائد إسلامية لا تختص

بالشيعة الإمامية وحدها .

وسنحاول أن نستعرض في الصفحات اللاحقة بعضا من جوانب عقائد

الشيعة الإمامية ، الواردة في أحاديث أئمتهم تارة ، وكلمات علمائهم الأقدمين ثانيا ،

حتى يقف القارئ على جذور تلك العقائد وتتوضح له الصورة الحقيقية عن ركائز

هذه المعتقدات ، والتي تستمد كيانها من الأخبار والروايات الواردة من أئمتهم

الطاهرين والتي تكون كلمات الإمام علي ( عليه السلام ) وخطبه البعد الأكبر فيها ، أو من

الآراء الكلامية لعلمائهم ، والتي تتفق كثيرا مع جمهور المسلمين في أبعادها المختلفة .

1 - ما كتبه الإمام الرضا ( عليه السلام ) للمأمون عن محض الإسلام

روى الصدوق بسنده عن الفضل بن شاذان قال : سأل المأمون علي بن موسى

الرضا أن يكتب له محض الإسلام على سبيل الإيجاز والاختصار ، فكتب ( عليه السلام ) له :

" إن محض الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إلها واحدا ،

أحدا ، فردا ، صمدا ، قيوما ، سميعا ، بصيرا ، قديرا ، قديما ، قائما ، باقيا ، عالما

لا يجهل ، قادرا لا يعجز ، غنيا لا يحتاج ، عدلا لا يجور ، وأنه خالق كل شئ ،

ليس كمثله شئ ، لا شبه له ، ولا ضد له ، ولا ند له ، ولا كفو له ، وأنه المقصود

بالعبادة والدعاء والرغبة والرهبة .

وأن محمدا عبده ورسوله وأمينه وصفيه وصفوته من خلقه ، وسيد

المرسلين وخاتم النبيين وأفضل العالمين ، لا نبي بعده ولا تبديل لملته ولا تغيير

لشريعته ، وأن جميع ما جاء به محمد بن عبد الله هو الحق المبين ، والتصديق به

وبجميع من مضى قبله من رسل الله ، وأنبيائه ، وحججه ، والتصديق بكتابه