أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٣١٤

وأثمر ومنها انحدر إلى سائر البلدان ، بعد ما كان الحجاز مهبط التشيع ومغرسه

ومحتده . فكان حجازي المحتد والمغرس ، عراقي النشوء والنمو ، ولم يكن يوم ذاك

يتظلل في ظلال التشيع إلا عربي صميم ، من عدناني وقحطاني ، ولم يكن بينهم

فارسي ولا بربري الأصل ولا شعوبي العقيدة يمقت العرب .

وهكذا فإنا يمكننا القول بأن مهد التشيع الأول كان في أرض الحجاز الطيبة

ومنها درج واشتد حتى تسامق وتطاول وأصبح له وجود في كل بقاع المعمورة .

ولا زال الشيعة يعيشون مع إخوانهم المسلمين في مكة المكرمة ، والمدينة

المنورة ، وحضرموت ، ونجران ، وغيرها ، كما توجد في أنحاء من أرض الحجاز

الكثير من القبائل العربية الشيعية أمثال بني جهم ، وبنو علي ، وغيرهم .

وأما المنطقة الشرقية كالأحساء والقطيف والدمام ، فأكثر سكانها من الشيعة .

التشيع عراقي النشوء والنمو :

قد عرفت أنه لما غادر الإمام المدينة المنورة متوجها إلى العراق واستوطن

الكوفة هاجر كثير من شيعته معه واستوطنوا العراق ، فصار ذلك أقوى سبب

لنشوء التشيع ونموه في العراق ، ولا سيما في الكوفة ، فصارت معقل الشيعة ، ولما

قضى الإمام نحبه حاولت السلطة الأموية وعمالها استئصال التشيع منها بأبشع

صورة مستخدمة في ذلك شتى الأساليب الإجرامية الرهيبة من دون أي وازع من

ضمير .

وبالرغم من أن العراق وأخص منه الكوفة كان علوي النزعة هاشمي الولاء ،

إلا أن الحسين ابن الإمام علي ( عليهما السلام ) قتل بسيف الكوفيين ، وسقط عطشان وحوله

أجساد أبنائه وأبناء أخيه وأصحابه ، إلا أن ذلك لا يدل على انسلاخهم عن

التشيع ، لأن الشيعة يوم ذاك كانوا بين مسجون في زنزانات الأمويين ، أو مرعوب