أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٢٦٤

قليلة مما ألف في ذلك المجال بيد أعلام الشيعة :

1 - مجاز القرآن ، لشيخ النحاة الفراء يحيى بن زياد الكوفي ( المتوفى عام 207 ه‍ ) ،

وقد طبع أخيرا في جزأين ( 1 ) .

2 - مجاز القرآن ، لمحمد بن جعفر بن محمد ، أبو الفتح الهمداني . قال النجاشي :

له كتاب " ذكر المجاز من القرآن " ( 2 ) .

3 - مجازات القرآن ، للشريف الرضي المسمى بتلخيص البيان في مجازات

القرآن ، وهو أحسن ما ألف في هذا الباب وهو مطبوع .

التفسير بصور متنوعة :

وهناك لون آخر من التفسير ، يعمد فيه المفسر إلى توضيح قسم من الآيات

تجمعها صلة خاصة كالمحكم والمتشابه ، والناسخ والمنسوخ ، وآيات الأحكام ،

وقصص الأنبياء ، وأمثال القرآن ، وأقسامه ، والآيات الواردة في مغازي النبي ( صلى الله عليه وآله ) ،

والنازلة في حق العترة الطاهرة ( عليهم السلام ) إلى غير ذلك من الموضوعات التي لا تعم جميع

آيات القرآن ، بل تختص بموضوع واحد .

وكان علماء الشيعة قد شاركوا غيرهم من علماء المسلمين في هذا الجانب

الحيوي والمهم ، ورفدوا المكتبة الإسلامية بهذه الأنواع من التفاسير ، ومن أراد أن

يقف عليها فعليه أن يرجع إلى المعاجم ، وأخص بالذكر : الذريعة إلى تصانيف

الشيعة .

الشيعة والتفسير الموضوعي :

إن نزول القرآن نجوما ، وتوزع الآيات الراجعة إلى موضوع واحد في سور

( 1 ) المصدر نفسه 19 : 351 / 1567 . ( 2 ) النجاشي ، الرجال 2 : 319 / 1054 .