أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ٢٥٦

التبريزي ( 1298 - 1338 ه‍ ) شرحها العلامة أبو المجد الشيخ محمد رضا

الأصفهاني ( 1286 - 1362 ه‍ ) وأسماها " أداء المفروض في شرح أرجوزة

العروض " وإليك مستهلها :

الحمد لله على إسباغ ما * أولى لنا من فضله وأنعما

وخصنا منه بواف وافر * من بحر جوده المديد الزاخر

صلى على نبينا المختار * ما عاقب الليل على النهار

وآله معادن الرسالة * بهم يداوي علل الجهالة

خذها ودع عنك رموز الزامرة * كعادة تجلى عليك بارزة

تجمع كل ظاهر وخاف * في علمي العروض والقوافي ( 1 )

6 - قدماء الشيعة وطرائف الشعر

لا نريد من الشعر في المقام الألفاظ المسبوكة ، والكلمات المنضدة على أحد

الأوزان الشعرية ، وإنما نريد منه ما يحتوي على المضامين العالية في الحياة ، وما يبث

روح الجهاد في الإنسان ، أو الذي يشتمل على حجاج في الدين أو تبليغ للحق .

وعلى مثل هذا الشعر بنيت الحضارة الإنسانية ، وهو مقياس ثقافة الأمة ورقيها ،

وله خلود عبر القرون لا تطمسه الدهور والأيام .

فما نقرأه في الذكر الحكيم من التنديد بالشعراء من قوله تعالى : { والشعراء

يتبعهم الغاوون } ( 2 ) ، إنما يراد بذلك الشعراء المأجورون الذين يتاجرون بالشعر

فيقلبون الحقائق ، ويصنعون من الظالم مظلوما ، ومن المظلوم ظالما ، ولأجل ذلك

( 1 ) نحتفظ منها بنسخة بخط السيد الإمام الخميني ( قدس سره ) وفرغ من نسخها عام 1346 ه‍ . ( 2 ) الشعراء : 224 .