أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ١٩٧

آنذاك ، فقد واجه خطر نقمة أكثر العباسيين وعدائهم له وتحينهم الفرص السانحة

للانقضاض عليه وعلى حكمه .

وفي الجانب الآخر كان الشيعة في كل مكان يرفضون ويناصبون الخلافة

العباسية العداء نتيجة سوء صنيعهم وظلمهم للعلويين ولآل البيت خاصة ، والذين

يؤلف شيعة خراسان جانبا مهما منهم .

وكان في أول سنة لخلافة المأمون أن خرج السري بن منصور الشيباني

المعروف بأبي السرايا في الكوفة مناديا بالدعوة لمحمد بن إبراهيم بن إسماعيل بن

الحسن بن الحسن بن علي ( عليه السلام ) حيث بايعه عامة الناس على ذلك .

وفي المدينة خرج محمد بن سليمان بن داود بن الحسن ، وفي البصرة علي بن

محمد بن جعفر بن علي بن الحسين وزيد بن موسى بن جعفر الملقب بزيد النار ، وفي

اليمن إبراهيم بن موسى ، ومن ثم فقد ظهر في المدينة أيضا الحسن بن الحسين بن

علي بن الحسين المعروف بالأفطس .

وهكذا فقد اندلعت في أنحاء الدولة الكثير من الثورات تناصرها الآلاف من

الناس الذين ذاقوا الأمرين من حكم الطواغيت والظلمة .

وهكذا فقد أدرك المأمون مدى تأزم الموقف ، وتخلخل وضع الحكومة آنذاك ،

فلم يجد بدا من تظاهره أمام الرأي العام الشيعي - الذي كان من أقوى التيارات

المؤهلة للإطاحة بالخلافة العباسية دون أي شك - بتنازله عن الخلافة - التي قتل

أخاه من أجلها - إلى الإمام الرضا ( عليه السلام ) إمام الشيعة وقائدهم .

وهكذا فبعد قبول علي بن موسى الرضا ( عليهما السلام ) ولاية العهد قام بين يديه الخطباء

والشعراء ، فخفقت الألوية على رأسه ، وكان فيمن ورد عليه من الشعراء دعبل بن

علي الخزاعي ، فلما دخل عليه قال : قلت قصيدة وجعلت على نفسي أن

لا أنشدها أحدا قبلك ، فأمره بالجلوس حتى خف مجلسه ثم قال له : " هاتها "