أضواء على عقائد الشيعة الإمامية — الصفحة ١١٦

ونصب وعناء .

وقد انعكست هذه الحقيقة وتجلى موقفه هذا في كثير من أشعاره وأبياته

المجموعة في ديوانه بصورة كاملة مثل قوله :

ليعلم خيار الناس أن محمدا * نبي كموسى والمسيح ابن مريم

وقوله :

ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا * رسولا كموسى خط في أول الكتب ( 1 )

إن من المستحيل أن تصدر أمثال هذه التضحيات التي كان أبرزها محاصرة بني

هاشم جميعا في الشعب ، ومقاطعتهم القاسية ، من دافع غير الإيمان العميق بالهدف

والشغف الكبير بالمعنوية ، الذي كان يتصف به أبو طالب ، إذ لا تستطيع مجرد

الوشائج العشائرية ، وروابط القربى ، أن توجد في الإنسان مثل هذه الروح

التضحوية .

إن الدلائل على إيمان أبي طالب بدين ابن أخيه تبلغ من الوفرة والكثرة بحيث

استقطبت اهتمام كل المحققين المنصفين والمحايدين ، ولكن بعض المتعصبين توقف في

إيمان تلك الشخصية المتفانية العظيمة ، بالدعوة المحمدية ، بينما تجاوز فريق هذا الحد

إلى ما هو أبعد من ذلك ، حيث قالوا بأنه مات غير مؤمن .

ولو صحت عشر هذه الدلائل الدالة على إيمان أبي طالب الثابتة في كتب

التاريخ والحديث في حق رجل آخر لما شك أحد في إيمانه فضلا عن إسلامه ، ولكن

لا يعلم الإنسان لماذا لا تستطيع كل هذه الأدلة إقناع هذه الزمرة ، وإنارة

الحقيقة لهم ؟ !

( 1 ) مجمع البيان 4 : 37 .