العدة في أصول الفقه ( عدة الأصول ) ( ط . ق ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨٢

فصل في أن الاخبار المروية ما هو كذب والطريق الذي يعلم به

[ وغير ذلك .

فأما ما يعم البلوى { 1 } به أو ما وقع في الأصل شائعا ذائعا { 2 }

فيجب نقله على وجه يوجب العلم ما لم يعرض فيه ما يمنع من نقله

فمتى لم يعرض هناك ما يمنع

من نقله وكان في الأصل شائعا ذائعا

علم أنه باطل .

والخبر إذا كان ظاهره يقتضي الجبر والتشبيه ، أو أمرا علم

بالدليل بطلانه ولا يمكن تأويله على وجه يطابق الحق غير متعسف

ولا بعيد من الاستعمال ، وجب القطع على كذبه . فان أمكن تأويله

على وجه قريب ، أو على ضرب من المجاز جرت العادة باستعماله

يقطع على كذبه .

فأما ما تكلفه محمد بن شجاع الثلجي { 3 } من تأويل الاخبار ]

{ 1 } قوله ( فأما ما يعم البلوى به ) كعدد الصلوات اليومية ، وانما غير

الأسلوب لدخولهما في السابق عليهما .

{ 2 } قوله ( أو ما وقع في الأصل شائعا ) اما باخبار المخبر عن وقوع

المخبر شائعا ، أو تكون الواقعة مما إذا وقعت وقعت شائعة ، كالنص على خلافة

من تمكن من الخلافة بلا منازع غالب .

( 3 ) ويقال الثلجي ، وهو محمد بن شجاع بن الثلجي ، الفقيه البغدادي الحنفي أبو عبد الله . حكى الذهبي في الميزان عن ابن عدي : كان يضع الحديث في التشبيه . وعن الساجي قال : محمد بن شجاع كذاب احتال في ابطال الحديث . مات سنة ست وستين ومأتين عن ست وثمانين سنة .