العدة في أصول الفقه ( عدة الأصول ) ( ط . ق ) — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

فصل في أن الاخبار المروية ما هو كذب والطريق الذي يعلم به

[ لكانت الدواعي تقوى إلى نقله ، وقد جرت العادة بتعذر كتمانه فإذا

لم ينقل ذلك ، نقل مثله علم كذبه وهو أن يخبر المخبر بحادثة

عظيمة وقعت في الجامع ، ورؤية الهلال والسماء مصحية في أنه

إذا لم يظهر النقل فيه علم أنه كذب .

ومنها : أن تكون الحاجة في باب الدين إلى نقله ماسة ، فإذا لم

ينقل نقل نظيره في هذا الباب علم أنه كذب نحو ما نقول إن

العرب لو عارضت القرآن لوجب نقله كنقل نظيره ، لان الحاجة إلى

نقله كالحاجة إلى نقل القرآن ، وحالهما في قرب العهد سواء

ولذلك نقول : انه لا يجوز أن يكون للنبي صلى الله عليه وآله وسلم شرائع

اخر لم تنقل الينا ، لأنها لو كانت لنقلت نقل نظيرها لمساواتها لها في

الحاجة إليها وقرب العهد بها هذا إذا فرضنا ان الموانع والصوارف

عن نقله كلها مرتفعة يجب ذلك .

فأما إذا جوزنا أن يمنع من نقل بعض الأخبار مانع من خوف

وما يجرى مجراه فلم يجب القطع على كذب ذلك الخبر ، لان هذا

الذي ذكرناه حكم أكثر الفضائل

المروية لأمير المؤمنين عليه السلام

والنص عليه والعلة فيها ما قلناه من اعتراض موانع من خوف وتقية ]

{ 1 } قوله ( والسماء مصحية ) أي لا غيم فيها ، ويجب أن يقيد بنظر جمع

كثير ، بحيث تحكم العادة برؤيتهم معه لو رأى .

( 2 } قوله ( سواء ) أو المعارض أقرب .