العدة في أصول الفقه ( عدة الأصول ) ( ط . ق ) — الجزء ١، الصفحة ١٧٤

فصل في ذكر ما يجب معرفته من صفات الله تعالى وصفات النبي صلى الله عليه وآله وصفات الأئمة عليهم السلام حتى يصح معرفة مرادهم

فصل في ذكر ما يجب معرفته من صفات الله تعالى وصفات النبي صلى الله عليه وآله وصفات الأئمة عليهم السلام حتى يصح معرفة مرادهم

[ بمخاطب به ، فكذلك لا يجب أن يعلمه لان القدرة آكد من العلم ،

لان الفعل يستحيل من دونها أصلا { 1 } ، فإذا لم تجب القدرة فكذلك لا يجب العلم على ما بيناه .

فصل

( في ذكر ما يجب معرفته

من صفات الله تعالى ، وصفات النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،

وصفات الأئمة عليهم السلام

حتى يصح معرفة مرادهم )

اعلم أنه لا يمكن معرفة المراد بخطاب الله تعالى الا بعد ثبوت

العلم بأشياء :

منها : أن يعلم أن الخطاب خطاب له ، لأنا متى لم نعلم أنه

خطاب له لم يمكنا

أن نستدل على معرفة مراده .

ومنها : أن نعلم أنه لا يجوز أن لا يفيد بخطابه شيئا أصلا { 2 } ]

في الإمام عليه السلام وكما في المفتي عند جواز فتواه ، والاحتياج إليه في الاحكام

التي لم يكلف بها .

{ 1 } قوله ( لان الفعل يستحيل من دونها أصلا ) فيه دلالة على بطلان الافعال

الطبيعية كما مر في الحاشية الأولى ، في ذيل الجواب عن الشك الرابع .

{ 2 } قوله ( قدس سره ) ( لا يفيد بخطابه شيئا أصلا ) المراد أن لا يريد به

معنى يكون مستعملا فيه .