العدة في أصول الفقه ( عدة الأصول ) ( ط . ق ) — الجزء ١، الصفحة ١٥٩

فصل في حقيقة الكلام وبيان أقسامه وجملة من أحكامه وترتيب الأسماء

[ من شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا

موسى " { 1 } فان معناه ان ابتداء النداء كان من الشجرة ، فذلك

دليل { 2 } على حدوث النداء .

وثالثها : أن تكون زائدة مثل قولهم : ( ما جائني من أحد ) معناه

ما جائني أحد .

ورابعها : أن تبين تبيين الصفة { 3 } ، نحو قوله تعالى : " فاجتنبوا

الرجس من الأوثان " { 4 } معناه فاجتنبوا الرجس الذي هو الأوثان ،

ذكر ذلك أبو علي الفارسي النحوي { 5 } وقال بعضهم : ان معناها

في جميع المواضع ابتداء الغاية ، وأنكر ما عدا ذلك من الاقسام

وأما ( الباء ) : فتستعمل على وجهين : ]

{ 2 } قوله ( فذلك دليل ) لا خلاف بين القائلين بقدم الكلام ، وبين القائلين

بحدوثه ، في أن النداء بمعنى الصوت واللفظ حادث .

{ 3 } قوله ( تبيين الصفة ) هي لبيان الجنس [ وهي ومخفوضها في ذلك في

موضع نصب على الحال ] قاله في المغنى ( 6 ) .

( 1 ) القصص : 30 . ( 4 ) الحج : 30 . ( 5 ) أبو علي ، الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفسوي النحوي الفارسي . ولد بمدينة فسا سنة ( 288 ه‍ . ) وقدم بغداد واشتغل بها ، وكان امام وقته في علم النحو ، صنف كتبا حسنة لم يسبق إلى مثلها ، توفى سنة ( 377 ه‍ . ) ( 6 ) مغنى اللبيب : 319 .