العمل وحقوق العامل في الإسلام — الصفحة ٢٥٧

( 1 ) الزكاة

الناس بعضهم على بعض ، وقطع دابر الفساد والشغب فيما بينهم ما هو أوسع وأجل وأجمع

فان فيه غرس بذور المحبة بين الفقير والغني ، فالغني يدفع وينفع الفقير باليسير من

ماله عن طيب خاطره أداء لواجبه ورغبة بطلب المثوبة من ربه ، والفقير يأخذها من غير

مهانة ولا ذلة لأنه أخذ الحق الواجب له من مالكه وخالقه ) ( 1 ) .

ويلاحظ في الزكاة ما يلي :

1 - إن الزكاة يجب أن تصرف لفئات معينة ، وهم الفقراء والمساكين ، وهم في الدرجة

الأولى ، ثم للعاملين في جبايتها ثم للمدينين الذين لا يستطيعون وفاء دينهم ، ثم

للعبيد لعتقهم ، وأبناء السبيل المنقطعين في الغربة ، والمؤلفة قلوبهم ، وفي سبيل

اللّه أي المصالح العامة كبناء القناطر والمدارس والمعابد وأمثال ذلك ، وقد نص

القرآن الكريم على تلك الفئات قال تعالى : ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين

والعاملين ، والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل اللّه وابن السبيل ) ( 2 ) .

2 - إنها ليست إحساناً ولا منة بل هي حق اجتماعي

( 1 ) الفردوس الأعلى ص 182 . ( 2 ) سورة التوبة : آية 60 .