العمل وحقوق العامل في الإسلام — الصفحة ٢٥٢

( 6 ) النهى عن الترف والتبذير

بأي فائدة على المجتمع ، فقد نهى الاسلام ووصف المبذرين بأنهم إخوان الشياطين قال

تعالى : ( وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيراً . إن المبذرين

كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا ) ( 1 ) .

لقد فرض الاسلام على صاحب المال رقابة تحمي أمواله من أن يذهب بها مذاهب السفه

والاستخفاف ، فالسفيه المتلاف إذا ساء التصرف في أمواله وجب أن يحجر عليه ، ولا يعطى

منها إلا ما يسد حاجته قال تعالى : ( ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل اللّه لكم

قياماً وارزقوهم فيها ، واكسوهم وقولوا لهم قولاً معروفا ) ( 2 ) .

فالسفهاء هم المسرفون ، المبذرون أموالهم في غير الوجوه المعقولة أما لفساد أخلاقهم

وضعف عقولهم أو لسوء تدبيرهم وتصرفهم فالآية نهت المسلمين أن يطلقوا أيدي السفهاء

في الأموال يبعثرونها ، ولا يحسنون التصرف فيها ، وفيها إشارتان بليغتان إلى حث

المسلمين على المحافظة على أموال السفهاء وصيانتها من إسرافهم وتبذيرهم .

( 1 ) سورة الإسراء : آية 26 و 27 . ( 2 ) سورة النساء : آية 5 .