العمل وحقوق العامل في الإسلام — الصفحة ١٦

مقدمة الطبعة الأولى

وقال تعالى : ( فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون ) ( 1 ) بهذا الإنذار

والتهديد توعد من وجه نشاطه وقواه العقلية نحو المادة وترك القيم العليا والمثل

الكاملة ولم يعمل على تطهير نفسه من الرجس والرذائل وخدمة مجتمعه خدمة صحيحة .

إن الاسلام يدعو إلى الوئام بين الروح والجسم ويدعو إلى التوازن بينهما فلا يفرض

سيادة المعدة على العقل ، وبذلك فقد ركز دعوته على الأسس الانسانية العادلة التي

تنتظم بها الحياة الاجتماعية ويتحقق بها التوازن بين الافراد والجماعات .

( 2 )

وبنى الاسلام في ربوع العالم معالم الحضارة وأقام صروح العدالة ، وأوجد انقلاباً

جذرياً في طريقة العيش وأسلوب الحياة ، فقد أذاب سطوة القبائل ، وغلبة الفرد ، وقضى

على كيان الفوضى والتمرد ، واخضع الجميع للقانون والدستور بعدما كان الناس لا يعرفون

شيئاً من المبادئ الدستورية والنظم القانونية يقول البروفسور ( ليك ) :

« هناك حقيقة جديرة بالاعتبار والتقدير وهي أنه في

( 1 ) سورة الزخرف آية 82 .