العمل وحقوق العامل في الإسلام — الصفحة ١٤٧

( أ ) صنع آلات القمار

لمال الغير على مرأى منه ، وكلما أوغل الانسان في الخسارة اشتد حنقه على الرابح الذي

يسلبه ماله في لحظات قليلة ، هذا المال الذي بذل في جمعه عصارة جهده ، وعقله ، وكثيراً

ما يتمادى لاعب القمار في الخسران حتى يفقد كل ماله ، فيؤدي به ذلك إلى عدم السيطرة

على نفسه فيتعرض للرابح بالشتم ويضمر له كل شر وربما ينتهي الأمر إلى وقوع الجريمة

بينهما ( 1 ) .

إن القمار من أعظم الآفات الخلقية التي يجب القضاء عليها لأنها مدعاة إلى الفسق

والخنوع ، وسلب الكرامة ، ومن ظريف ما يؤيد ذلك أن أبا لهب قامر العاصي بن هشام فقمره

حتى أخرجه من ماله ، ثم عرض عليه العاصي أن يقامره فأيهما قمر كان عبداً لصاحبه ( 2 ) .

إن الطمع والجشع الذي يصيب الرابح لا ينتهيان إلى حد فإنه يحاول بعد سلب ثروة صاحبه

أن يجعله رقاً وعبداً له .

إن القمار من الرذائل والموبقات التي حرمها الاسلام ، وحكم بأن الأموال التي يأخذها

الشخص من هذا السبيل باقية

( 1 ) روح الدين الاسلامي : 196 . ( 2 ) الأغاني 3 - 100 .