أبو بكر بن أبي قحافة — الصفحة ٣٩١

أولاد علي من فاطمة ( عليها السلام ) أولاد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وعترته

صرح رسول الله كما مر : " علي مني وأنا من علي " وقال : " لحمه لحمي ولحمي

لحمه " وقد استدل بذلك أجلة علماء السنة والجماعة مثل ابن أبي الحديد الشافعي

المعتزلي في شرح نهج البلاغة ، والامام أبي بكر الرازي في تفسيره بأن الحسن

والحسين أولاد رسول الله ، كما ذكر أن عيسى طبق الآية المارة من ذرية إبراهيم

وقد أصبح من ذريته من أمه مريم العذراء .

وقد أخرج الإمام محمد بن يوسف الكنجي الشافعي في كفاية الطالب ، وابن

حجر المكي ص 74 و 43 في الصواعق المحرقة عن الطبراني عن جابر بن عبد الله

الأنصاري ، والخطيب الخوارزمي في مناقبه عن ابن عباس وكلاهما عن رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : " ان الله عز وجل جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذريتي

في صلب علي بن أبي طالب " .

كما أخرج الخطيب الخوارزمي في مناقبه ، والمير السيد علي الهمداني في

كتابه مودة القربى ، والإمام أحمد بن حنبل امام المذهب الحنبلي في مسنده ،

والشيخ سليمان الحنفي البلخي في ينابيع المودة وهم من فحول علماء السنة ومع

مختصر وتغيير في الألفاظ . ان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " ابناي هذان ريحانتان من

الدنيا ابناي هذان امامان قاما أو قعدا " وهو يشير بذلك للحسن والحسين . ولدي

علي من فاطمة أولاد رسول الله وعترته .

ولقد أورد الشيخ سليمان الحنفي في الباب 57 من كتابه ينابيع المودة حول

هذا الموضوع أحاديث كثيرة من طرق مختلفة من أعاظم علماء السنة والجماعة

كالطبراني ، والحافظ عبد العزيز ، وابن أبي شيبة ، والخطيب البغدادي ،

والحاكم ، والبيهقي ، والطبري ، بألفاظ وعبارات مختلفة أن الحسن والحسين أبناء

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

وأيد أولئك المتعصبين والمناوئين لأهل البيت ، ما أخرجه في آخر هذا