أبو بكر بن أبي قحافة — الصفحة ٣٧٦

اللائحة الثانية

بن محمد الحمويني وهو من أجلة علماء السنة في فرائد السمطين ، والإمام محمد

بن يوسف الكنجي الشافعي في الباب 62 من كفاية الطالب . ومحدث الشام في

تاريخه باسناد صحيح ان ( مع الصادقين أي مع علي بن أبي طالب ) والآية 34 من

سورة الزمر وهي ( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون ) فالذي جاء

بالصدق هو محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والذي صدق به علي ( عليه السلام ) . راجع الدر المنثور لجلال الدين

السيوطي ، ومناقب الحافظ ابن مردويه ، وحلية الأولياء للحافظ أبي نعيم وكفاية

الطالب باب 62 لمحمد بن يوسف الكنجي الشافعي ، وتاريخ ابن عساكر نقلوا عن

أهل التفسير عن ابن عباس ومجاهد ان ( الذي جاء بالصدق محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والذي

صدق به هو علي ( عليه السلام ) ) .

والآية 19 من سورة الحديد ( والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون

والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم ) نزلت في شأن علي ( عليه السلام ) كما جاء في مسند

الإمام أحمد بن حنبل وما من القرآن في علي عن الحافظ أبي نعيم الأصفهاني : أن

عليا من الصديقين .

الآية 69 من سورة النساء ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله

عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا ) القصد من

الصديقين عليا ( عليه السلام ) عن أكابر علماء أهل السنة منهم الامام فخر الرازي في تفسيره

الكبير ، والامام التغلبي في كشف البيان ، وجلال الدين السيوطي في الدر المنثور ،

والإمام أحمد في المسند ، وابن شيرويه في الفردوس ، وابن أبي الحديد ( ص

452 ) ج 2 لشرح نهج البلاغة ، وابن المغازلي الشافعي في المناقب ، وابن حجر

المكي في الحديث الثلاثين من الأربعين حديثا التي نقلها في الصواعق المحرقة

في فضائل علي عن البخاري عن ابن عباس باستثناء جملة في آخر الرواية ان

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " الصديقون ثلاثة : حزقيل مؤمن آل فرعون ، وحبيب النجار