أبو بكر بن أبي قحافة — الصفحة ٢٨٠

جمهورية أفلاطون

طالما تغلب العقل البشري السليم وحكم بالصواب صارخا بالناس ، مبشرا

ومنذرا ، على لسان الحكماء والفلاسفة والأنبياء والرسل ، وقادة البشر ذوي

المنطق الصائب والإرادة المحكمة ، متأثرين بما شاهدوه من الانحطاط العقلي

والانجراف إلى الرذيلة والظلم والاستهتار ، وتدهور الفكر الانساني إلى هوات

الجهل والتعاسة فخطبوا الجماهير وأوضحوا لهم سبل الحياة ، وجاهدوا وضحوا

في سبيل العدالة واستعادة الفرد وعيه وصوابه ، فخلفوا تراثا من النظم المقدسة

وسمو العقل البشري ، خلد ذكراهم : كسقراط وإفلاطون والفارابي وابن سينا

ويوحنا وكونفوشيوس : حكماء من الإغريق والإسلام والهند والصين ، ومن

الأنبياء كإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .

وشرح سقراط الفضيلة والدولة المثلى ، ووضع أفلاطون جمهوريته ، وكان

مثارهما هو انحطاط الدولة وتغلب الرعاع باسم الديمقراطية ، تسيرها شهواتهم ،

بعثت بهذه الأفكار لإيجاد دولة مثلي يسعد فيها هذا البشر المتسافل إلى الهوات

السحيقة وإلى المفاسد ، شريعة ومنهجا له يقوده إلى السعادة ، واعتقد سقراط ان

اجتماع الجماهير من الرعاع يزيدهم تدهورا وفسادا ويتفاقم ذلك بلاء إذا استثار

أحدهم بقدرته الخطابية هياج الجماهير ومثله بالطبل الفارغ ، وحدد المستبد

مشبها إياه بقوله : من كان يعمل في يقظته كل ما يعمله بوحي غرائزه في نومه ،